| ГЛАВНАЯ | РАДИОСПЕКТАКЛИ | ОПЕРЕТТА | БИБЛИОФИЛ | КЛИМОВ | ГОЛГОФА-2 | ГОЛГОФА-3 |
Жуковский В. «Жаворонок».
|
АХТУНГ! Ссылаться на страницы, но не на ФАЙЛЫ!
ЖАВОРОНОК На солнце тёмный лес зардел, В долине пар белеет тонкий, И песню раннюю запел В лазури жаворонок звонкий, Он голосисто с вышины Поёт, на солнышке сверкая: Весна пришла к нам молодая, Я здесь пою приход весны; Здесь так легко мне, так радушно, Так беспредельно, так воздушно; Весь божий мир здесь вижу я. И славит Бога песнь моя! 1851
Занимательные и практические знания. Мифология.
С осени становится холоднее. Лед перестает таять. Спадает вода. Подсохшая земля даже вблизи ледников не похожа на тундру: сочная высокая трава желто-зеленым ковром покрывает ее. Неслучайно почвоведы называют земли Центральной Европы, Польши, Прибалтики этого периода приледниковыми дриасовыми степями. (5)
Осенью на этих богатых кормах собираются стада оленей, готовых двинуться на юг, в тайгу.
Засады, устроенные людьми на местах переправ оленей (6), позволяли запастись на зиму мясом, а насту-павпше осенне-зимние холода сохранить эти запасы. Кроме того, во время потеплений часть оленей оставалась на зимовку. Осадков было вдвое меньше, чем сейчас. Трава была чуть прикрыта снежным покровом. (7) Олени могли легко прокормиться на полузаснеженных просторах приледниковых степей. Эти "природные кладовые" и запасы мяса, сделанные во время осенних поколок, позволяли человеку оставаться здесь на зимовку.
С наступлением похолоданий зимовать в приледниковых степях было все трудней, и человек часто кочевал вслед за оленем, покрывая иногда тысячекилометровые расстояния. (8)
Северный олень - основной объект охоты* Охота на северного оленя стала основным новым типом хозяйствования. Ведь и сейчас олень, спасаясь от гнуса и комара, на лето перекочевывает из тайги к холодным просторам северных морей. А еще два века назад за стадами оленей передвигались на 600 ≈ 1 ООО км бродячие охотники вместе с семьями и домашним скарбом, спасаясь от голода.
Резко изменился и образ жизни. Оседлый быт охотников на мамонта предшествующего периода приходилось менять на кочевой. Предметы обихода стали легче, более приспособленными для переноса. Изменились жилища: верхняя часть их делалась из жердей, на которые натягивались шкуры животных. Облегчали передвижение появившиеся лыжи и сани. Все это составляет материальную культуру человека. Изучая ее, мы восстанавливаем историю человека и народов.
Исчезнувшие народы оставляют свои следы в виде остатков материальной культуры. Извлеченная из земли, она называется археологической культурой. Этническая часть археологической культуры ≈ это набор характеристик погребального обряда, жилища и инвен-
таря. Как правило, одному народу соответствует одна археологическая культура. В отсутствие других источников археологическая культура ≈ единственная информация об исчезнувшем с лица земли народе. (9)
Археологические культуры охотников на ол\аня. Охотников за оленями на севере Западной и Восточной Европы в древности представляют две археологические культуры. В Западной Европе (Франция) за оленями кочевали охотники, оставившие памятники мадленской археологической культуры. (Мадлен - стоянка древних охотников во Франции - дала название всем аналогичным стоянкам и культуре). Их связь с каким-нибудь этносом не установлена, Мадленцы жили с XV по IX тыс. до н. э. (10)
Центральную Европу (Польша, Германия) в XIII ≈ XIтыс. до н.э. занимала гамбургская культура, {\\) Единство этой культуры было нарушено аллерёдским потеплением. Пространства воды разделили охотничьи коллективы; ограничили передвижения и способствовали изоляции в течение длительного времени. В конечном счете, сложились две новые археологические культуры -аренсбургская и свидерская ≈ на основе культуры Лингби, произошедшей от гамбургской на рубеже X ≈ IX тыс. до н. э.
|
РАДИОСПЕКТАКЛИ НА НАШЕМ САЙТЕ |
