| ГЛАВНАЯ | РАДИОСПЕКТАКЛИ | ОПЕРЕТТА | БИБЛИОФИЛ | КЛИМОВ | ГОЛГОФА-2 | ГОЛГОФА-3 |
Заходер Б. «Кот и кит».
|
АХТУНГ! Ссылаться на страницы, но не на ФАЙЛЫ! 
Скачать текст «Борис Владимирович Заходер. Стихи, сказки, переводы, пересказы»
в формате .txt с буквой Ё - RAR
|||||||||||||||||||||||||||
Занимательные и практические знания. Мифология.
ИНДОЕВГОПЕЙСКИЙ КРУГ МИФА О МИРОВОМ ДРЕВЕ
Индоевропейские нахюды также происходят от евразийского сообщества, и отпочковались от него в IX тыс. до н. э. Около шести тысячелетий индоевропейцы развивались вдали от евразийских народов. За это время индоевропейцы перешли к производящей экономике, создали протоцивилизацию в Малой Азии в VII тыс. до н. э., и цивилизацию в Подунавье V - IV тыс. до н. э. Северная часть праиндоевропейского народа продвинулась к северу и достигла Южной Скандинавии в 3 ООО г. до н. э. С тех пор в этом регионе наблюдается непрерывное развитие доисторической эпохи. Индоевропейская мифология удержала в разных вариантах миф о Мировом древе, но северные индоевропейцы сохранили миф в той же форме, в какой сообщает нам пам5пник исландской письменности XII - XIV вв. "Младшая Эдца".
Миф древних германцев о Мировом древе. Исландцы ≈ родственники древним германцам, поэтому этот миф отражает представления древнегерманской мифологии в целом.
Древний текст гласит, что как-то король Гюльви, правивший Швецией, прослышал об асах - племени богов. Переодевшись странником, Гюльви отправляется искать асов и их страну Асгард. Когда он их повстречал, то многое поведали асы о своей истории и об устройстве мира, в том числе рассказали ему и об ясене Иггдрасше,
"Тот ясень больше и прекраснее всех деревьев. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба. Три корня поддерживают это дерево, и далеко расходятся эти корни. Один корень тянется к асам. Другой ≈ к инеистым великанам (племя, которое жило до прихода асов). Третий имеет под корнем поток, называемый Кипящий котел. И снизу подгрызает этот корень дракон Нидхегг. А под тем корнем, который протянулся к инеистым великанам, находится источник Мимира, в кагором сокрыты знание и мудрость.
Под тем корнем ясеня, что находится на небе, почитаемый за самый священный источник, Урд находится. Там место судьбшца богов. Каждый день съезжаются туда асы по мосту Биврест. Под тем ясенем у источника стоит прекрасный чертог, и из него выходят три девы. Зовут их Урд, Верданди и Скулвд. Эти девы сулят людям судьбы, а мы зовем их норнами. В ветвях ясеня живет орел, обладающий великой мудростью. А меж глаз у него сидит ястреб. Белка по имени Грызозуб снует вверх и вниз по ясеню и переносит бранные слова, которыми осьшают друг друга орел и дракон. Четыре оленя бегают среди ветвей ясеня и объедают его листву. И нет числа змеям, что живут в потоке Кипящий котел.
Ясень поливают норны водой из источника Урд. Росу, выпадающую на землю, назьшают медвяной, и ею кормятся пчелы".
Запомним некоторые новые детали в описании Мирового древа, которые будут повторяться в мифах индоевропейских народов. Прежде всего корни дерева, под которыми текут реки; змеи, живущие под корнями, и дракон, который хочет уничтожить дерево, разрушить мир. На вершине дерева - божественные птицы. Дерево поливают боги, а роса, выпадающая утром с дерева, ≈ пища пчел, которые также близки к богам.
Славяне, болты и германцы находились в составе древнеевропейского сообщества во второй половине IV тыс. до н. э. С распадом древнеевропейского единства, начиная с ХХУ1П в. до н. э., выделились отдельные народы в разное время. Отделение праславянского языка произошло в XV в. до н. э. Длительным совместным проживанием северных индоевропейцев объясняются черты сходства в описании Мирового древа.
Мировое древо у южных славян. Сербы помещают свое дерево в раю. Вместо языческих богов или боже-
ественных птиц и животных сербы помещают в ветвях дерева святого отца Николу.
"Росло дерево среди рая - племенитый лавр; племенито уродило - распустило золотые ветки с серебряными листьями". А в ветвях дерева ≈ божественный отец Никола".
|
РАДИОСПЕКТАКЛИ НА НАШЕМ САЙТЕ |
Мы знаем махровые полотенца Халаты. . Лестниц и др, кованые решетки.