| ГЛАВНАЯ | РАДИОСПЕКТАКЛИ | ОПЕРЕТТА | БИБЛИОФИЛ | КЛИМОВ | ГОЛГОФА-2 | ГОЛГОФА-3 |
Жанна Зискиндовна Витензон
|
АХТУНГ! Ссылаться на страницы, но не на ФАЙЛЫ! 
Занимательные и практические знания. Мифология.
Место дерева в духовной культуре человечества
Любой человек, склонный к размышлениям, задумывается, как возник мир и откуда появились люди. Оказывается, подобные мысли посещали и наших предков, и предков других народов планеты. Человеческая пытливость была, в конечном, счете, вознаграждена: с Великими географическими открытиями возникла научная основа объяснения строения Земли и многих небесных явлений, появилась научная модель мира. Эта модель совершенствуется и по сей день. Но модели мира были и раньше.
Для многих людей Земли не потеряли значения и старые модели мира, а между ними ≈ трехчастная модель, в которой мир, космос делится на три части: Верхний, Средний и Нижний мир. Верхний мир населен богами; в Среднем мире живут люди, животные, в Нижнем мире ≈ умершие и силы, враждебные человеку: змеи, драконы.
У всех людей мира сохраняется особое отношение к дереву; особенно проявляется это у людей, живушдх в лесной полосе. С деревьями связывают избавление от болезни. Некоторые деревья считались священными; около них справляли и обряды, связанные с земным плодородием; и свадьбы, цель которых умножение человеческого рода; и другие календарные праздники. В этих традициях присутствует отголосок представлений, что дерево - это ось мира, основа мирового порядка, центр мироздания.
Первыми храмами для многих народов планеты были священные рощи со священным деревом, посещае-
мом бегами. Волю или решение богов передавали жрицы или жрецы.
Согласно представлевиям древних, дерево было живым, имело душу или населялось нимфами - дриадами (у греков), вилами, русалками (у славян).
В мифах и поверьт дерево - метафора дороги, по которой в Верхний мир отправляются души умерших и перемещаются суш[ества божественной природы.
Причина подобного увязывания многих сторон своей духовной жизни с деревьями лежит в древнейпшх представлениях о строении мира в виде Дерева-Великана, вбирающего в себя весь мир (по сложившейся терминологии ≈ Мировое дерево).
Миф о Мировом древе у славянских народов* В русской словесности сохранились тайные тексты -апокрифы - не признаваемые христианской церковью как канонические. В апокрифических сюжетах ветхо- и новозаветные предания переплелись с фольклором славян и русских, поэтому законсервировали представления о мироустройстве у славян в письменном виде, в период с XI по XVI вв.
В апокрифической беседе Панагиота с Азимитом (по рукописи XVI в.) Мировое древо описано так:
"А посереди рая древо животное, еже есть божество, и приближается верх того древа до небес. Древо то златовидное в огненной красоте; оно покрывает ветвями весь рай, имеет ветви , листья от всех дерев и плоды тоже; исходит от него сладкое благоуханье, а от корня его текут млеком и медом 12 источников". (1)
Это универсальное дерево названо автором апокрифа Древом жизни. Хотя дерево помещается в раю, оно покрывает рай только ветвями; остальные его части пронизывают другие миры. От корней дерева текут живительные источники, ао Дерево ≈ само божество.
Предание о мировом дереве славяне по преимуществу относят к дубу, но первоначально дуб означал "дерево" вообще. (2)
В апокрифической повести (сербско-болгарская рукопись XV в.), составленной из вопросов и ответов, говорится, что в основе всех творений мира железный дуб.
- Что держит землю? Ответ: "Вода глубока".
- Что держит воду? Ответ: "Камень плоский",
- Что держит камень? Ответ: "Четыре золотых
кита".
- Что держит китов? Ответ: "Река огненная".
- Что держит огонь? Ответ: "Другой огонь".
- Что держит тот огонь? Ответ: "Дуб железный, который есть первопосажден, и корни его на силе божьей стоят," (3)
Это средневековая модель мира, согласно верованиям славян, существовала как раз накануне Великих географических открытий. По этой схеме первой моделью мира было Мировое древо, так как этот железный дуб посажен раньше всего, что потом появилось на свете.
|
РАДИОСПЕКТАКЛИ НА НАШЕМ САЙТЕ |